Nous lisons dans le livre du prophète Osée, au chapitre 11, les versets un à trois. Cette parole nous ramène à Israël lors de la sortie d’Égypte ; le peuple est comparé à un enfant malade, infecté par l’esclavage et l’idolâtrie d’Égypte, et dont Dieu s’occupe (le mot désigne le traitement d’un médecin), mais ce…
Nous lisons au Psaume 119, le verset 18. Le mot « loi » est à comprendre ici dans son sens général, c’est-à-dire la Parole de Dieu. Attachés à la vraie parole, nous en avons déjà souligné divers aspects : son autorité, la confiance qu’on peut avoir en elle, la sagesse qu’elle donne, la sanctification qu’elle…
Nous lisons dans l’Évangile de Marc, au chapitre 13, le verset cinq. « Prenez garde » est un mot traduit ailleurs par « voir ». Il s’agit donc de faire attention, nous pourrions dire : d’ouvrir l’oeil, ceci permettant de percevoir un danger et de réagir en conséquence. C’est la pensée que nous trouvons dans…
Nous lisons dans l’Évangile selon Matthieu, au chapitre six, les versets 19 à 24, et ce sont les versets 22 et 23 qui retiennent plus particulièrement notre attention. Jésus fait ici une comparaison : le corps qui en lui-même est considéré comme une masse obscure, est éclairé par l’oeil, organe de la vue. À ce…
Nous lisons dans l’Évangile de Luc, au chapitre deux, les versets 41 à 46. Loin de nous de jeter la pierre à Joseph et Marie qui n’étaient certainement pas des parents indignes. Certes, ils ont perdu leur fils premier-né dans le retour de Jérusalem, mais on peut imaginer et comprendre comment la chose a pu…
Nous lisons dans l’Évangile selon Matthieu, au chapitre premier et au verset 18. Cette conception est vraiment mystérieuse : elle échappe à nos sens et à leur mesure. Voici le moment où la Parole qui était avec Dieu et qui était aussi Dieu est faite chair ; le Fils éternel a été conçu pour naître…
Nous lisons dans le premier livre des Rois, du chapitre vingt au verset 38 jusqu’au verset sept du chapitre 21. Par deux fois, dans des circonstances toutes différentes, Achab est décrit comme « triste et irrité ». Il ne s’agit pas là d’une contrariété quelconque ; en fait, sa tristesse et son irritation ont à…
Nous lisons dans le premier livre des Rois, au chapitre 20 et verset 43. Achab est donc triste et irrité, après pourtant une victoire improbable sur l’armée syrienne et son roi Ben Hadad. Il est vrai que l’attitude d’Achab après la victoire est surprenante : alors qu’il avait reconnu que le roi de Syrie était…
