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Tout, absolument tout n’est-il que de Dieu ?

Tout, absolument tout n’est-il que de l’humain ?

Ou bien, dans un réflexe « centriste » devons-nous opter pour « moitié -moitié » ?

Après le mot « tout », le mot « rien » : rien de valable, de durable, de divinement approuvé ne peut se faire si Dieu ne nous donne pas un cœur nouveau.

Ezéchiel l’a bien écrit : Ez 36/26.

Ni rapiécé, ni amélioré, ni repeint mais : nouveau.

Voilà la base, voilà la source.

Mais, après ?

« J’incline mon cœur à pratiquer tes statuts, toujours, jusqu’à la fin » ajoute le psalmiste .

(Ps 119/122)

Un cœur donné, puis un cœur incliné, orienté.

La conjonction des deux choses est la garantie.

Il m’appartient d’incliner le cœur nouveau donné par Dieu.

C’est-à-dire de l’orienter, de faire les (bons) choix, de refuser et d’accepter, d’accueillir et de rejeter…

Saül reçut de Dieu un autre cœur : « …Dieu lui donna un autre cœur… » (1 Samuel 10/9), cœur nouveau dont nous retrouvons les marques « en son commencement ».

Hélas, il n’inclina pas son cœur dans la bonne direction…

…pour parvenir à une fin d’autant plus tragique que le début était si prometteur !

Un cœur donné… incliné : « toujours, jusqu’à la fin »

Pascal Collet

…mais pas pour tous !

Certains en parlent mais elle n’est pas ! (Jér 6/14)

D’autres la souhaitent, l’attendent, mais elle ne vient pas (Jér 8/15)

Mais pour qui connait le Prince de paix (Es 9/5) d’abord, et la Parole de Dieu, aimée et appréciée, le constat d’hier est une promesse pour aujourd’hui :

« Il y a beaucoup de paix pour ceux qui aiment ta loi et rien ne peut les renverser. »

(Ps 119/165)

• Par son action profonde dans l’âme humaine amenant cette âme au trône de la grâce (Héb 4/12 et 16)
• Par l’intelligence qu’elle donne (Ps 119/104) et qui permet de comprendre en posant le regard juste.
• Par sa perfection qui restaure l’âme (Ps 19/8) apportant à chaque situation la réponse divine.
• Par l’obéissance qui lui répond logiquement, nous amenant à marcher dans la voie que nous devons suivre… et la paix est alors comme un fleuve (Es 48/17-18)
• Beaucoup de paix,

ou ailleurs : une paix augmentée (Prov 3/1-2)

Aimons-la !

Chérissons son message et son enseignement !

Veillons à ce qu’elle soit toujours la vraie parole !

Ayons-en soif !

Pascal Collet

Le monde compte aujourd’hui un billionnaire, le premier dans l’histoire.

Plus précisément, sa fortune est estimée à 1100 milliards de dollars. Aujourd’hui.

Demain : qui sait ?

Le cap a été franchi à la faveur de l’introduction en bourse de SpaceX, dont le projet est de nous emmener sur la Lune, sur Mars et plus loin encore…

On compte par ailleurs 3110 milliardaires dans le monde maintenant.

Que ces fortunes reposent sur la spéculation, le commerce, le travail, la fraude, elles sont probablement l’équivalent des « 1000 objets d’or et d’argent » du psalmiste en son temps.

Quelle fortune !

Et pourtant, cet homme estimait que la loi de la bouche de Dieu, c’est-à-dire Sa Parole avait une plus grande valeur. (Ps 119/72)

Et à la réflexion, la chose est fondée, même si elle apparait étrange : les fruits de cette Parole sont bien plus précieux que le bénéfice d’une fortune : réconciliation avec Dieu, paix du cœur, révélation de « l’unique » assurance vraie, vie éternelle, sainteté…

Quel argent donne ces choses ?

Pauvres riches !

« Ta Parole ô Dieu est comme une mine profonde dans les profondeurs de laquelle des joyaux précieux et rares sont cachés, prêts à être découverts ; pour qui les cherchent, ils sont là »

Pascal Collet

Ainsi est décrite la croissance des justes au Psaume 92, verset 13.

• Il a un tronc vertical, ni courbé, ni plié : il emploie toutes ses ressources à monter.
• Il porte un fruit abondant. D’un proverbe arabe : « il y a autant d’usages du palmier que de jours dans l’année »
• Il pousse dans des sols pauvres, sous un ciel de feu (donc dans des circonstances défavorables).
• Ses racines sont plus profondes que le tronc
• Il pourrait être courbé en deux par le vent et néanmoins se redresser.
• Sa sève est en son cœur : son tronc peut être attaqué sans qu’il meure.

Certes les méchants (pécheurs) croissent … comme l’herbe (v.8) ;

Oui, ils fleurissent … pour la destruction.

Racines, sève, hauteur, fruit … chaque image nous ramène à la vie vécue avec, par, pour, en, sur Jésus,

La vie spirituelle,

Pleine d’une piété authentique,

Et d’une force qui ne glorifie pourtant jamais l’humain.

Cette prospérité (qui n’a rien à voir avec l’évangile du même nom) donne gloire à Dieu.

Croissons comme le palmier !

Pascal Collet